傳說刀身泛光，殺人不見血

太刀，刃長78.48CM，鋒刃極長，刀身細且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是皇室的象征。后鳥羽院時期備前國刀匠則宗所作，一文字派的代表作品，號稱一文字派的奪冠刀，因為刀柄上的菊花，被命名為“菊一文字”。傳說厥后為新撰組劍士沖田總司全部。
在《古事記》中是被叫做布都御魂，大概佐土布都神，在《日本布告》中叫做師魂，《源平隆替記》中叫做布流劍。　　　　刀銘：備前兼光

影秀：

太刀，是伊達政宗所喜歡用的刀。刀銘：村正

村正傳奇:

也是在游戲玩家中超級馳名的刀。“村正”并不是某一個刀工的名字，是室町期間到江戶期間(15世紀末到16世紀初)居住在伊勢(今愛知縣)桑名的一群著名鍛刀工匠。
道雪被稱為雷的化身，因此他愛用的寶刀也被稱為雷切。以初代村正最為有名，初代村正這天本正宗冶煉鍛造工匠的后人弟子在人間的流傳分支，他的承襲者也好壞常精良的鍛造匠。他們的作品上都有富麗的花紋裝飾，并且都尖銳無比。村正屬于美濃伝。
由大友家獻至足利將軍，厥后又經由松永世秀重回到大友家，但九州征伐后又被獻給豐臣秀吉。

村正作為刀工的姓名正式登場是在室町中期，直到江戶時期才有了“邪劍”、“妖刀”的稱謂。關于此刀的另外奇跡也如“數珠丸恒次”一樣通常，干系資料皆語焉不詳。
相模國刀匠左文字所作，僅有一點彎度，裝飾富麗。在《日本布告》中尚有另一個稱謂是天蠅斫斬，因由是蒼蠅飛到劍刃會被劍氣所傷的傳言。厥后，德川家康的嫡男信康被織田信長狐疑和武田家勾結而切腹自盡，用的又是村正！再厥后，關原合戰中輪到德川家康自己被村正的槍斬傷了手指。所以，家康對村正極其痛恨，斥之為“不吉”的象征，下令廢止村正，不許應用，持刀者都被視為藐視幕府，被處死罪。　

德川家康禁刀后，妖刀的說法就泛化了，險些全部村正都稱為妖刀。不外其時有不少軍人嘆息于村正的尖銳，不忍心將自己的愛刀損毀，就將勢州村正的刀銘改成正宗大概正宏，也或將村正的名字消去，連續佩帶應用。這也是如今通常見到一些正宗的作品帶有村正特征的緣故起因。幕府對村正的反應也使妖刀在大眾中有了普遍并且離奇的傳言，與德川家基礎沒有干系的村正怪談也越來越多，以村正為惡源的事故在江戶期間有許多的書籍紀錄。

名物大典太光世：

刃長66.1CM，刀的彎度大，外形很有氣魄。　在現存的妖刀中，以被稱做“妙法村正”的最為有名。此刀在刀身上刻有龍，插入鞘中的部門刻有“妙法蓮華經”文字，由此能推測村正和日蓮宗有著很深的淵源。這是在永正十年(1513)鍛造的刀，應該是第三代村正的作品。刀銘：雷切

紅雪左文字：短刀。室町末期刀匠勢州村正所作，斬切本事出類拔萃。再厥后此刀又傳到源賴朝手中，釀成日本當權者才華應用的寶刀。在試刀的日期英俊的將鎧甲一刀兩段！長船兼光以后便一躍成了名刀匠

備前長船長光：野太刀，又稱物干焯，刃長三尺二寸(約98.45CM)，刀柄奇長，名刀匠備前長船長光鍛造，為劍豪佐佐木小次郎全部。因刀團體太長(三尺九寸)，所以無法挎在腰間，所以只好背負在肩上。此刀作為一對一戰斗的劍客應用來說，則黑白常少見的特例。刀銘：備前長光　　　　

備前長船兼光：太刀，其長度高出三尺，豪華壯麗。是由備前長船派的刀匠兼光打造的。室町末期刀工勢州村正所作，斬切本事出類拔萃，被德川家視為“不吉”的象征，斥之為“妖刀村正”，因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高。
南北朝時期武將楠正茂的佩刀，因為劍身上有微小的龍形浮雕，因此得名。刀銘：影秀

雷切：刀，名將立花道雪的配刀。前后一共有三代村正，每代至少有3、4人同時應用村正為刀銘。傳說道立花雪曾用其斬殺雷神�！�勢州村正：打刀，刃長73.32CM。首先，德川家康的祖父松平清康在與織田家作戰的日期被自己的家臣用千子村正一刀劈了 -- 從右肩不絕劈到左腹，肚破腸流，死狀極慘。是關白豐臣秀吉的愛刀�！� 正宗所做之刀傳世不多，其中以“皆燒”刃文者更為稀疏，刀刃地基紋屬于“米糠肌”，即由灰白色相間的小點構成。
在朝鮮壬辰戰爭中將對方武將乃至連馬鞍子都被其以此刀砍下，因此也稱其‘斬鞍’。